domingo, 6 de octubre de 2013

Elabore una infografía acerca de la organización política y social del Tahuantinsuyo, destacando sus principales características y las leyendas que dieron lugar a esta civilización.

ORÍGENES Y EXPANSIÓN DEL TAHUANTINSUYO

Se explica que a través  de mitos y leyendas que hablaban de un héroe  civilizador que vino del sur las leyendas andinas de Manco Capac y Mama Ocllo

La leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo.


También es conocida como la Leyenda del Lago Titicaca. Fue relatada por vez primera por el cronista mestizo Inca Garcilaso de la Vega, en su obra Los Comentarios Reales:

El dios Inti (Sol) hizo salir del Lago Titicaca a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo y les encargó fundar una civilización. Les dio un cetro de oro y les ordenó que se establecieran en el lugar donde se hundiera fácilmente.

La pareja caminó mucho tiempo hasta que el cetro se hundió al pie del cerro Huanacaure. Cumpliendo la orden del Sol, Manco Cápac y Mama Ocllo fundaron la ciudad del Cusco. Luego reunieron a los pobladores y les enseñaron a cultivar la tierra, construir viviendas, hacer tejidos y la adoración al dios Sol.


LEYENDA DE LOS HERMANOS  AYAR Y  CACHI 


Esta leyenda sobre el origen de los incas fue escrita por primera vez en la obra Suma y Narración de los Incas por Juan de Betanzos.

Cuenta que de una cueva del cerro Tamputoco (provincia de Paruro) salieron cuatro hermanos con sus respectivas esposas: Ayar Manco y Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cora; Ayar Uchu y Mama Rahua y Ayar Auca y Mama Huaco.

Juntos se dirigieron hacia el noreste en busca de tierras fértiles. En el trayecto, Ayar Cachi hacía alarde de su extraordinaria fuerza física, por lo que sus hermanos le hicieron regresar al cerro Tamputoco para recoger algunos objetos olvidados. Cuando Ayar Cachi ingresó a una cueva un emisario de Ayar Manco provocó un derrumbe que cerró la entrada.

Los demás continuaron su camino hasta que llegaron al cerro Huanacaure. Aquí encontraron un ídolo de piedra y cuando Ayar Uchu se sentó encima quedó petrificado. Los que quedaron descendieron al valle de río Huatanay, pero Ayar Auca se adelantó y al llegar quedó convertido en piedra. En este lugar Ayar Manco fundó el Cusco y construyó el Inticancha (primer templo del Sol).

Elabore una línea de tiempo y distinga la evolución histórica de al menos cinco civilizaciones aparecidas en el Perú durante el periodo INTERMEDIO Tardío, destacando en cada una de ellas su data de origen histórico y una fuente cultural más representativa de su evolución que la identifica (tradicional, material o iconográfica) de acuerdo al siguiente ejemplo:


·         Fuentes representativas culturales.
·         Fuentes tradicionales: organización socioeconómica cultural.
·         Fuentes materiales: investigaciones históricas.
·         Fuentes iconográficas: representaban animales y frutos personajes humanos. 


Data Histórica
Fuentes Tradicionales
Fuentes Materiales
Fuentes Iconográficas
TIWANAKU
Fue  una cultura preincaica que se desarrollaron los actuales países de Bolivia y chile
Dios viracocha
Restos arqueológicos , objetos de cerámica
Culturas andinas felinas serpientes , falcónidas y cóndores












WARI
Fue una civilización andina que florecio en el centro de los andes aproximadamente desde el siglo xvii hasta el xvii d.c llegando a expandirse hasta el departamento de Lambayeque
Textil ería de la cultura wari
Arquitectura y escultura
Utilizaron grandes cerámicas multicolores












Elabore una línea de tiempo y distinga la evolución histórica de al menos diez civilizaciones aparecidas en el Perú durante los periodos HORIZONTE TEMPRANO FORMATIVO e INTERMEDIO TEMPRANO, destacando en cada una de ellas su data de origen histórico y una fuente cultural más representativa de su evolución que la identifica (tradicional, material o iconográfica) de acuerdo al siguiente ejemplo: identifica material, o iconográfica.

 Moche           nazca               Cajamarca               Tiahuanaco






IDENTIFICACIÓN DE FUENTES HISTÓRICAS POR PERIODOS CULTURALES
PERIODO LÍTICO


Fuentes tradicionales: la división sexual de trabajo en las bandas los hombres
Dedicadas a la caza de animales y la recolección de frutos y semillas     


Fuentes materiales: piezas de puntas de piedra bifaciales y armas como lanzas y hachas dardos y cerbaticos de huesos.
          

Fuente iconográfica: imágenes iconográficas de escenas de cazas de auquénidos en las pinturas rupestres de cuevas de calabaza
Hechas por el hombre de Lauricocha.

Data Histórica
Fuentes Tradicionales
Fuentes Materiales
Fuentes Iconográficas
CARAL
Es considerada por el Unesco como patrimonio cultural de la humanidad. se encuentra situada en el valle de supe 200kilometros al norte de lima (Perú) tiene aproximadamente 500años
Especialistas en el manejo de la administración de las aguas canales experimentación para el mejoramiento de la producción agrícola
Figuras en modelo de arcilla
La cerámica

figuras moldeadas en arcilla










SECHIN ALTO
Está situado en la provincia de casma del departamento de Ancash en la margen izquierda del rio sechin









Lo integran cinco edificios , una galería lítica y una plaza semi hundida

Piedras labradas



KOTOSH
Se ubica en el margen derecho del rio higueras a 5km al oeste de la cuidad de Huánuco



Manos cruzadas
Sociedad de base agrícola
Construcción de viviendas que experimentaron con piedra









Teorías del poblamiento de América

a)    ¿Cuáles son las principales evidencias que hacen suponer la incursión inicial de los Vikingos en América y su descubrimiento antes que los españoles?

La colonización de América del Norte por parte de los vikingos es un hecho bien documentado arqueológica e históricamente. Ha sido descrita en la tradición literaria escandinava, en obras como la Saga de Erik el Rojo y la Saga Grœnlendinga. En Groenlandia se estableció una colonia a fines del siglo X y perduró hasta la mitad del siglo XV. Los restos de la colonia escandinava de L'Anse aux Meadows en Terranova (Canadá) fueron descubiertos en 1961 por los exploradores Helge y Anne Ingstad. Con frecuencia se asocia la colonización de Terranova con Vinland, país mencionado en las sagas islandesas. En estos documentos se relata la epopeya de los colonos vikingos liderados por Leif Eriksson. Por otro lado, algunos hallazgos en la isla de Baffin sugieren una presencia nórdica en esa región después del abandono de L'Anse aux Meadows, aunque también se ha propuesto que esa evidencia material podría corresponder a la Cultura Dorset.
Hay pocas fuentes que describan el contacto existente entre los nativos americanos y los colonos nórdicos, conociéndose solo el existente entre los thule, a los que denominaban skræling y los nórdicos entre los siglos XII o XIII. Las sagas sobre Vinland, escritas siglos más tarde, describen el comercio y los conflictos con los pueblos indígenas. La evidencia arqueológica para el contacto en Groenlandia es limitada, pero parece indicar que los noruegos no afectaron sustancialmente las adaptaciones indígenas, sus tecnologías o su cultura.
Actualmente alrededor de 80 islandeses tienen marcadores genéticos de una mujer indígena que pudo haberse asentado en Islandia en el siglo XI. Para explicarlo se ha formulado la hipótesis de que podría haber sido una mujer llevada a Europa por los explorados.
b)    ¿Qué rutas habrían seguido los vikingos para establecerse en América?
Desde su interpretación personal al respecto:

En primer lugar afecta a la zona conocida como creciente fértil del medio oriente , una amplia zona que comprendio desde el noreste de africa (valle del nilo, en Egipto) hasta el oeste de asia (zona de Mesopotamia entre los ríos ingris y eufrates

Los cambios climáticos de este impacto significaron un enorme progreso en el desarrollo
De la humanidad, la cual comenzó a crecer con mucha mayor rapidez al comenzar la cosecha alimentos que podían conversarse durante bastante tiempo.

La necesidad de conservar alimentos que genero el desarrollo d enuevas técnicas y la artesanías como la cerámica , la cestería y muchos otros.

C) ¿Desde su interpretación  personal al respecto de la posible presencia de los vikingos en américa y la validez de los argumentos de la tesis ¿Cómo están relacionadas las sagas orales nordidas y las pruebas del carbono 14 llevadas a cabo en la ruinas de lanse medaus.?

Las sagas orales y la pruebas del carbono 14 llevadas a cabo en las ruinas de l´anseaux meadows estaban relacionadas con las sagas

Leif el labrador (markland) punta norte de terranova (inland) alrededor de los años 1998 a 1000 a.c y las pruebas realizadas a las evidencias arqueólogicas de estas ruinas con el carbono 14 determinaron que data 1000 a.c aprox que concidieron en el mismo tiempo.

Data Histórica
Fuentes Tradicionales
Fuentes Materiales
Fuentes Iconográficas
HOMBRE DE LAURICOCHA
Se encuentra ubicado a las riveras del rio marañón en el distrito de Jesús provincia de 2 de mayo en la cueva lauricoha esta a una altura de más de 4000 msnm
Se cree que el poblamiento de esta zona fue propicia pues favorable para su asentamiento humano
Se encontró restos de herramientas
Iniciaron pinturas rupestres utilizando los colores ocre y negro












HOMBRE DE PAIJÁN
Ubicación en los valles de virú Pacasmayo en la costa de la región libertad
Rendían culto a los muertos creían en la vida después de la muerte
Se hallaron fósiles de caballo y grandes elefantes
Preparaban instrumentos de piedra












HOMBRE DE GUITARRERO
Esta ubicado a 6km del sur de la cuidad de Yungay






Se inició con la etapa de la agricultura
Fueron encontrados en un estado pre agrícola
En las cuevas se encontraban artefactos líticos